Η ασφάλεια έχει οργανώσει εδώ και περίπου ένα – ενάμισι χρόνο μεικτές ομάδες με πολιτικά, ηλικιακά από 20κάτι μέχρι 30κάτι. Οι ομάδες αυτές ντύνονται “κατάλληλα” και κάνουν πεσίματα τα βράδια, στους δρόμους γύρω από την πλατεία Εξαρχείων, από τις 2 μέχρι τις 5 το πρωί. Τα πεσίματα γίνονται αποκλειστικά σε γυναίκες και πιτσιρικάδες, όπου τους χτυπάνε από πίσω και τους παίρνουν τσάντες και μπουφάν, παριστάνοντας  “αδίστακτους κλέφτες τσαντών”, τάχα μου δήθεν.

Το τελευταίο διάστημα, μέσα στα ελληνοπρεπή ανδραγανθηματά τους περιλαμβάνονται αρπαγές σχολικών τσαντών με βιβλία από τρομοκρατημένους πιτσιρικάδες, ταξιδιωτικοί σάκοι με ρούχα από φοιτητές, μπουφάν με μπαλώματα, γυναικείες τσάντες άνευ μάρκας με τσιγάρα και χαρτομάντηλα και άλλα τέτοια, αστείας έως μηδαμινής αξίας, αν εξαιρέσει κανείς τα κινητά τηλέφωνα και τυχόν ψιλά μέσα στις τσάντες.

Ειδικά στις γυναίκες βγάζουν όλη τους την αρρενωπή προσωπικότητα, χτυπώντας κατευθείαν στο κεφάλι με γροθιές και ρίχνοντας κλωτσιές ανά δυάδες, σαν θρασύδειλοι που είναι.

Δύο κοπέλες νοσηλεύονται με σπασμένο σαγόνι και πλευρά μετά από επίθεση των καθαρμάτων αυτών, 40 περίπου μέτρα από την είσοδο του Α.Τ. Εξαρχείων. Σύμφωνα με αυτόπτη μάρτυρα, ο φρουρός του μπατσομάγαζου βγήκε στη μέση του δρόμου, έριξε μια ματιά και μετά ξαναγύρισε στο πόστο του, αραχτός και ήσυχος. Το ασθενοφόρο ειδοποιήθηκε τελικά από το μάρτυρα. Αυτό το επιβεβαιώνουν και οι νοσιλευτές. Μεγάλη μαγκιά, ειδικέ φρουρέ, να μην καλείς το ΕΚΑΒ με το που βλέπεις δυο κοπέλες πεσμένες στο δρόμο και από πάνω δύο καθίκια να τις κλωτσάνε με λύσσα.

Μέχρι στιγμής έχουμε πιάσει στα πράσα δύο τρεις τέτοιες ομαδούλες. Φυσικά επιδιώκουμε να γνωρίσουμε από κοντά όλη αυτή την και καλά “λούμπεν” συμμορία και να κάνουμε ένα μακρύ και διεξοδικό διάλογο για τα άτομά τους.

Χτες περιποιηθήκαμε καταλλήλως μια τέτοια γκρούπα στο λόφο του Στρέφη, όπου είχαν πάει για να σπάσουν πλάκα με τα κινητά που μάζεψαν (παίρνουν τον κόσμο τηλέφωνο και κάνουν φάρσες, βρίζοντας και απειλώντας).

Τους χαιρετισμούς μας στην ομάδα Διας που για κάποιο λόγο (…) “μάντεψε” ότι πρέπει να

έρθει γρήγορα στο σημείο, αλλά δυστυχώς αποχώρησε, αφήνοντας πίσω της τους συναδέρφους της να προσπαθούν να μας πείσουν ότι είναι “απλά μια παρεξήγηση”. Φοβερή η υπηρεσιακή σας πίστη και αφοσίωση, μπράβο. Κρίμα που δε μείνατε να γνωρίσουμε και εσάς από κοντά!

Γραφικός επίσης ο trendy “επικεφαλής” της ομάδας που φώναζε ότι δεν καταδέχεται να τον δέρνει γυναίκα και ζητούσε επίμονα να τον δείρουν αν γίνεται άντρες. Ας μας εξηγήσει επιτέλους κάποιος από το υπουργείο ΠΡΟ.ΠΟ., με τι ασχολούνται όλη μέρα αυτοί οι ψυχολόγοι που προσλαμβάνονται κατά καιρούς σε αυτό το υπουργείο-αεροπλανοφόρο…

ΑΠΕΧΘΕΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΚΟΥΤΟΠΟΝΗΡΟ ΚΑΘΕΣΤΩΣ

ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΥΣ ΤΟΥ!

πηγη athens indymedia

Το βράδυ της 5ης Δεκεμβρίου 2003

Ο ειδικός φρουρός Δημητρακάκης πυροβολεί στον αυχένα τον 22 Ηρακλη Μαραγκάκη. Ο 22 χρονος μεταφέρεται κλινικά νεκρός και οι γονείς του παίρνουν την απόφαση να δωρίσουν τα όργανα του. Ο Δημητρακάκης πρωτόδικα καταδικάζεται σε ισόβια και σε δεύτερο βαθμό η ποινή του μειώνεται στα 5.5 χρόνια.

Η δικαιολογία του ειδικού φρουρού πως βρέθηκε ένα τσιγάρο χασίς στο σημείο του μπλόκου το οποίο πέταξε ο συνοδηγός του Μαραγκάκη “”πείθει”” την …”δικαιοσύνη”

Δεν ξεχνάμε κανένα θύμα της κρατικής καταστολής.

Αναδημοσιευση

Ειδε ψωμι και ψηφους στην κοινητοποιηση που γινεται εναντια στα χαρατσια το ΚΚΕ οπου εχουν ξεπηδησει πολλες συνελευσεις γειτονιας και αμεσως πηρε την σκυταλη.Ως γνωστον το ΚΚΕ δεν συμμετεχει σε ανοιχτες διαδικασιες αλλα οπου χωσει τη μυτη του προσπαθει να διαλυσει τετοιες συνελευσεις και να τις κανει επιτροπες 2-3 ατομων και σιγουρα μελων του οπου θα καθοδηγησουν τον αγωνα με αποτερο σκοπο τι αλλο την ψηφο.Με πρωτοβουλια του δεν πληρωνω μαγνησιας οπως εχουμε γραψει σε παλιοτερη αναρτηση και την βοηθητικη του υποστηριξη το ζητημα εναντια στα χαρατσια παει πολυ καλα στην πολη του βολου και εχει κινητοποιησει πολυ κοσμο μεσα απο οριζοντιες αμεσοδημοκρατικες διαδικασιες.Οι συνελευσεις Αγιας Βαρβαρας,Αγιου Νεκταριου,Δημαρχειου ειναι τρεις απο τις συνε λευσεις που εχουν πραγματοποιηθει στην Νεα Ιωνια.Ετσι τα σταλινομουλαρα του ΚΚΕ  προσπαθοντας να καπελωσουν αυτη τη διαδικασια σημερα κανανε συγκεντρωση εξω απ την ΔΕΗ με πανο που εγραφε Λαικη Συνελευση Νεας Ιωνιας που το κρατουσαν φοιτητες της νεολαιας του ΚΚΕ και απορω αν υπηρχε ενας κατοικος της Νεας Ιωνιας.

ΥΓ Απορουμε τοσα παιδια νεα με προοδευτικα μυαλα πως καθονται να τους λενε οι καθοδηγητες τι θα κανουν και τι θα πουν και τους τραβολογανε απο δω και απο κει να κανουν τους μαιντανους

ΥΓ2 Την ημερα της απεργιας στην περιφρουρηση της Χαλυβουργιας οπου παρευρισκοταν και εκει και φοιτητες του ΚΚΕ οταν καποιος συναγωνιστης μοιρασε κειμενο σε ενα απο αυτους η καθοδηγητρια του αμεσως τον επεπληξε και αυτος το πεταξε γρηγορα στην φωτια μην τυχον και διαβασει τιποτα αλλο παρα τον ριζοσπαστη

ΠΑΤΡΙΣ ΚΚΕ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ

ΦΤΟΥ ΣΑΣ ΞΕΦΤΙΛΕΣ

ΟΙ ΕΞΕΓΕΡΣΕΙΣ ΝΑ ΓΙΝΟΥΝ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ

Η διαδηλωση ειχε καλεστει 5 η ωρα απο Αντιεξουσιαστες Φοιτητικους Συλλογους και το ΕΕΚ.Ξεκινησε κατα τις 6.30 οπου κατα την διαρκεια της ο κοσμος ηταν +-1500 ατομα.Η πορεια ειχε πολυ παλμο ενω κατα την διαρκεια της πραγματοποιουνταν επιθεσεις σε τραπεζες,σε ρουφιανοκαμερες καταγραφης κοινωνικης ζωης.Στο υψος της νομαρχιας ,οπου οι περιπου 4-5 διμοιριες ΜΑΤ που βρισκοταν γυρω απο την πορεια πλησιασαν την διαδηλωση,οι διαδηλωτες αρχισαν να επιτηθονται στους ”πρετορες” της ”δημοκρατιας”,του κεφαλαιου και του κρατους που το υπηρετει,της κυβερνησης των τραπεζιτων των δοσιλογων και των μαυραγοριτων και του ΔΝΤ.Οι συγκρουσεις συνεχιστηκαν για περιπου 2 ωρες στο κεντρο της πολης απο την Ιωλκου και προς την παραλια ενω εγιναν και 13 προσαγωγες οπου καποιοι απο τους προσαχθεντες ξυλοκοπηθηκαν.Στην συνεχεια 250 ατομα διαδηλωσαν προς την αστυνομικη διευθυνση βολου  που με κεντρικο συνθημα λευτερια στους προσαχθεντες απαιτησαν και πετυχαν τελικα την απελευθερωση των προσαχθεντων .

Ηταν πολυ θετικο και εχει κερδιθει στην πολη εδω και πολυ καιρο οπως και στην 17 νοεμβρη οτι παρολη την τρομοκρατια που θελανε να περασουν τα σκιαχτρα με τα κρανη και τα γκλοπς και τα δακρυγονου παρα πολυς κοσμος σταθηκε αλληλεγγυος στους προσαχθεντες.

ΜΠΑΤΣΟΙ ΑΚΡΟΔΕΞΙΟΙ(ΛΑΟΣ-ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ) ΠΑΡΑΚΡΑΤΙΚΟΙ ΚΑΙ ΡΟΥΦΙΑΝΟΙ ΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΑΠ ΤΟΥΣ ΑΓΩΝΙΣΤΕΣ

αναδημοσιευση

Το Γενάρη 2011 η εργοδοσία της ΘΕΣΣΑΛΙΑΣ, επικαλούμενη την κρίση στην αγορά, ξεκίνησε την προσπάθεια να επιβάλλει τις ατομικές συμβάσεις εργασίας και τις επέβελλε με ελάχιστες εξαιρέσεις την 1η Ιουνίου 2011 και πάλι ο Θ. Βογιατζής αρνήθηκε να συνυπογράψει. Ήδη από πέρυσι, η εργοδοσία του είχε αφαιρέσει το εργατικό ρεπορτάζ και τον μετακινούσε ευκαιριακά, χωρίς ποτέ αυτός να διαμαρτυρηθεί για τα νέα καθήκοντα που του ανέθετε η εργοδοσία του Δανού, ο ιδιοκτήτης της ΘΕΣΣΑΛΙΑΣ.

Επειδη η απεργια δεν ξεκιναει απο την διαδηλωση αλλα  απο την προετοιμασια της θα περιγραψουμε λιγες απο τις δρασεις που γινανε απο συνελευση αναρχικων αντιεξουσιαστων που καλουσαν μαζι με αλλους(Φοιτητικους Συλλογους,Δεν Πληρωνω,ΕΕΚ,Ανταρσυα κλπ).Κολληθηκαν 600 αφισες και πεταχτηκαν σε ολη την πολη 20.000 τρικακια που καλουσαν στην διαδηλωση της απεργιας και στην διαδηλωση της 6 δεκεμβρη,ενω εγινε και συντονιστικη ανοιχτη συνελευση για την οργανωση της πορειας 2 μερες πριν την απεργια.Αυτο που πρεπει να καταλαβουν οσοι συμμετεχουν στην ανεξαρτητη συγκεντρωση στις απεργιακες κοινητοποιησεις ειναι οτι αυτη κανονιζεται(ή πρεπει να κανονιζεται) απο ανοιχτες διαδικασιες γιατι αυτη ειναι η διαφορα της απο τις συγκεντρωσης του ΕΚΒ  και του ΠΑΜΕ οτι μπορει ο καθενας ισοτιμα να παρει θεση και να συνδιαμορφωσει και να συμμετασχει μεσα απο οριζοντιες διαδικασιες.Ταυτοχρονα θελουμε να πουμε οτι το ΕΚΒ δεν κουνησε ουτε το μικρο του δαχτυλακι γι αυτη την απεργιακη κινητοποιηση αφου δεν ειχαν κολλησει ουτε αφισες(οχι οτι τις κολλανε αυτοι,πληρωνουν αλλους).

Την ημερα της κινητοποιησης καποια ατομα απο την ανοιχτη συνελευση για την ανεξαρτητη συγκεντρωση παρευρεθησαν στην Χαλυβουργια Βολου για να ενισχυσουν την περιφρουρηση του σωματιου εργαζομενων.Η ανεξαρτητη συγκεντρωση αριθμουσε περιπου 500 ατομα που με τη σειρα τα μπλοκ ηταν 1.Φοιτητικοι Συλλογοι 2.Αντιεξουσιαστικο μπλοκ που ηταν και το μεγαλυτερο αριθμητικα(250 ατομα) 3.Ανταρσυα 4.ΔΕΝ ΠΛΗΡΩΝΩ

Κατα την διαρκεια της πορειας που ειχε αρκετα δυνατο παλμο εγινε επιθεση στα γραφεια του ΛΑΟΣ ενω εγιναν και απαλλοτριωσεις τροφιμων και ποτων απο μεγαλες αλυσιδες supermarket τα οποια σταλθηκαν στους απεργους της Χαλυβουργιας Ασπροπυργου.

Τελος σε δηλωσεις που εκανε ο Παυλος Μαρκακης βουλευτης του ΛΑΟΣ ,αυτου του ακροδεξιου κοινοβουλευτικου κομματος, στοχοποιησε την καταληψη ματσαγγου για την επιθεση στα γραφεια.Δεν ειναι τυχαιο αφου αυτοι και ομοιδεατες του εχουν στοχοποιησει επανελημενως ανοιχτους κοινωνικους αυτοοργανωμενους χωρους και καταληψεις,συλλογικοτητες(καταληψη villa amalias,athensindymedia.org,καταληψη ματσαγγου κλπ) και ατομα που αγωνιζονται εναντια στην φτωχεια την εξαθλιωση,εναντια στην μιζερια,την ανεχεια και την ανελευθερια που εχουν επιβαλλει σε ολο τον ελληνικο λαο.Αυτοι ειναι οι ηθικοι αυτουργοι για επιθεσεις εναντια σε τετοιους χωρους σαν την καταληψη ματσαγγου,εναντια σε μεταναστες και γενικοτερα σε οτι μοιαζει διαφορετικο αφου καθημερινα ξερνανε φασιστικες κορονες μισαλοδοξια  απο τα καναλια.

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΟΥΣ ΑΠΕΡΓΟΥΣ ΤΗΣ ΧΑΛΥΒΟΥΡΓΙΑΣ ΤΟΥ ΑΣΠΡΟΠΥΡΓΟΥ 

ΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΜΑΤΣΑΓΓΟΥ

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΕ ΟΣΟΥΣ ΑΓΩΝΙΖΟΝΤΑΙ 

ΕΑΝ ΔΕΝ ΜΟΙΡΑΣΤΟΥΜΕ ΕΝΑ ΚΟΙΝΟ ΑΓΩΝΑ ΘΑ ΜΟΙΡΑΣΤΟΥΜΕ ΜΙΑ ΚΟΙΝΗ ΗΤΤΑ

Αυτα που γραφονται τωρα ειναι υποκειμενικη αποψη καποιων ατομων που συμμετεχουν στην συνελευση χ στο απειρο αλλα και στις συνελευσεις εναντια στα χαρατσια.Στον Βολο το θεμα αχισε να το τρεχει πρωτο η συνελευση του δεν πληρωνω η οποια προεκυψε απο το κινημα εναντια στα διοδια.Ξεκινησαν κανοντας μια μεγαλη καμπανια στην πολη και καλοντας σε μια γενικη συνελευση στο μεταξουργειο που συμμετειχαν περιπου 100 ατομα.Απο αυτη την συνελευση ξεπηδησαν αλλες συνελευσεις γειτονιας με την υποστηριξη των παιδιων του δεν πληρωνω και με την συνδιαμορφωση κατοικων ανα περιοχη.Μεχρι την ωρα που γραφεται αυτο το κειμενο εχουν γινει συνελευσεις στην Αγια Βαρβαρα στον Αγιο Νεκταριο στο Δημαρχειο της Νεας Ιωνιας στην Αγια Παρασκευη στις Αλυκες και στου Πανταζοπουλου ενω εχουν καλεστει και 2 δρασεις.Η μια δραση ηταν: αποκλεισμος της ΔΕΗ την επομενη μερα απο την εισβολη των μπατσων στην ΔΕΗ αθηνας που τελουσε υπο καταληψη και την συλληψη 15 συνδικαλιστων και η δευτερη:διαδηλωση που ξεκινησε απο την πλατεια Δημαρχειου Νεας Ιωνιας  και κινηθηκε σε κεντρικους δρομους με περιπου 100-150 ατομα.Παραλληλα κατα την συγκεντρωση μαζευτηκαν χρηματα για εναν απορο συμπολιτη μας που του εκοψαν το ρευμα.

Ολη αυτη η δραση πανελλαδικα εναντια στο χαρατσι που συνταγματικα ειναι παρανομο εχει αναγκασει το κρατος να κανει μικρα βηματα πισω οπως η παραταση 40 ημερων στην αρχη και αλλες 40 αργοτερα συνολο 80 μερες παραταση,και δειχνει οτι ειναι πολυ ευκολο αν δρασουμε συλλογικα το μετωπο για το χαρατσι να κερδιθει και ετσι να ανεβει η αυτοπεποιθηση του ”κοσμου” και του ”κινηματος”.Βασικο συστατικο της επιτυχιας και της προοπτικης του κινηματος εναντια στο χαρατσι για μικρες νικες ειναι η συνελευσεις γειτονιων που απαξιωνουν την κομματικη μεσολαβηση,τη μεσολαβηση γενικοτερα και η αναγκη των ανθρωπων των οποιων συμμετεχουν στις συνελευσεις γειτονιας για αμεση δραση χωρις μεσολαβητες και στο να παρουν την ζωη τους στα χερια τους.

Για να μην πολυλογουμε τα πραγματα ειναι απλα.Βρισκουμε 5 φιλους στην γειτονια μας βγαζουμε ενα αφισακι και ενα κειμενο τα κολλαμε τριγυρω και στηνουμε μια συνελευση γειτονιας.1 βημα ειναι ολοι να εξαντλησουν το οριο των 80 ημερων για το χαρατσι και να μην βιαστουν να το πληρωσουν ωστε να εχουν χρονο να το σκεφτουν καλυτερα.2 εξαντλουμε και το οριο πληρωμης του ρευματος ωστε να μην παρουν γρηγορα χρηματα.3 πληρωνουμε μονο το ρευμα χωρις το χαρατσι και παμε στον διευθηντη της ΔΕΗ να μας σφραγισει την αποδειξη.4 ανταλασσουμε τηλεφωνα και μαζευομαστε οταν ο εργολαβος ερχεται να κοψει το ρευμα στον καθε συμπολιτη μας .5συντονιζομαστε με τις αλλες συνελευσεις γειτονιας για μεγαλυτερες δρασεις.6-7-8-9-10 δεν υπαρχει δρομος τον δρομο τον χαραζουμε εμεις περπατωντας.

Να ξεκινησει δραση εναντια στο χαρατσι και να ριζοσπαστικοποιηθει με την κοινωνικη αρνηση πληρωμων σε ρευμα νερο νοσοκομεια.Να πανε για μαλλι και να βγουνε κουρεμενοι.

ΑΝ ΔΕΝ ΜΟΙΡΑΣΤΟΥΜΕ ΕΝΑ ΚΟΙΝΟ ΑΓΩΝΑ ΘΑ ΜΟΙΡΑΣΤΟΥΜΕ ΜΙΑ ΚΟΙΝΗ ΗΤΤΑ

ΝΑ ΑΠΟΜΟΝΩΣΟΥΜΕ ΤΑ ΚΟΜΜΑΤΟΣΚΥΛΑ

ΟΡΙΖΟΝΤΙΕΣ ΔΟΜΕΣ ΚΑΙ ΣΥΝΕΛΕΥΣΕΙΣ ΣΕ ΧΩΡΟΥΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΣΧΟΛΕΙΑ ΣΧΟΛΕΣ ΓΕΙΤΟΝΙΕΣ ΓΗΠΕΔΑ ΣΕ ΟΛΗ ΤΗ ΧΩΡΑ

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ Η’ ΒΑΡΒΑΡΟΤΗΤΑ

Το πρωί του Σαββάτου 26/11, για τρεις ώρες, δεκάδες συντρόφισσες και σύντροφοι από τις περιοχές του Πειραιά πραγματοποιήσαμε στις γειτονιές της Νίκαιας (με επίκεντρο την περιοχή της Κοκκινιάς) μοίρασμα 4000 κειμένων σχετικά με την απαγόρευση της αντιφασιστικής διαδήλωσης στις 12/11 με μοναδικό σκοπό τη διασφάλιση της συγκέντρωσης μιας δράκας νεοναζί στην πλατεία Αγ. Νικολάου.

Το μοίρασμα έγινε χέρι-χέρι, πόρτα-πόρτα, αυτοκίνητο-αυτοκίνητο, στους δρόμους 7ης Μάρτη (πρώην Κονδύλη), Γρεβενών, Τσαλδάρη, Ηλιουπόλεως, Κύπρου, Πέτρου Ράλλη, Λαοδικείας, Σολωμού, Καραϊσκάκη, Παύλου Μελά, στο περιβολάκι (πλ. Δαβάκη) και στη λαϊκή αγορά πάνω από τα εκπαιδευτήρια του Ηράκλειτου στην «παιδική στέγη».

Καθοδόν έγιναν πολλές συζητήσεις με τους κατοίκους που συναντούσαμε, οι οποίοι στην συντριπτική τους πλειοψηφία ήταν εξοργισμένοι με την παρουσία νεοναζιστών 2 βδομάδες νωρίτερα μέσα στην Κοκκινιά της προσφυγιάς, της αντίστασης, του μπλόκου. Οι παρεμβάσεις λόγου και δράσης θα συνεχιστούν και θα ενταθούν.

Ακολουθεί το κείμενο που μοιράστηκε:

Για μια αντιφασιστική διαδήλωση και την απαγόρευσή της με σκοπό τη διασφάλιση της συγκέντρωσης μιας δράκας παρακρατικών νεοναζί (Νίκαια, 12 Νοέμβρη 2011)

Οι συνειρμοί και οι συγκρίσεις προκύπτουν αβίαστα. Τότε, στις 17 Αυγούστου 1944, στο μπλόκο της Κοκκινιάς, ήταν τα ναζιστικά στρατεύματα κατοχής και οι ντόπιοι δοσίλογοι συνεργάτες τους. Σήμερα, στις 12 Νοέμβρη 2011 ήταν ο αστυνομικός στρατός κατοχής και οι προστατευόμενοί τους οπαδοί του Χίτλερ.

ΤΟ ΧΡΟΝΙΚΟ ΤΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ…

12.00

700 αντιφασίστες & αντιφασίστριες συγκεντρώνονται σταδιακά στο Περιβολάκι. Στην πλειοψηφία τους άνθρωποι από την Νίκαια και τις γύρω περιοχές του Πειραιά αλλά και αρκετοί αλληλέγγυοι και αλληλέγγυες. 400 άτομα αριθμεί το μαυροκόκκινο μπλοκ (αναρχικοί, αντιεξουσιαστές, αυτόνομοι, ανυπότακτοι νεολαίοι, ακηδεμόνευτοι αγωνιστές) και κάπως λιγότερους τα μπλοκ φορέων της Νίκαιας, αριστερών δημοτικών συνδυασμών σε δήμους του Πειραιά, οργανώσεων της εξωκοινοβουλευτικής αριστεράς και αντιρατσιστικών οργανώσεων, μαζί με ένα ιδιαίτερα δυναμικό και πεισματάρικο μπλοκ μεταναστών (είχαν ασταμάτητο παλμό με συνθήματα και δεν έφευγαν από τον δρόμο ό,τι κι αν γινόταν, όσα δακρυγόνα κι αν έπεφταν). Για δύο ώρες μοίρασμα κειμένων, μικροφωνική εγκατάσταση, ανακοινώσεις, συζητήσεις με τον κόσμο της περιοχής.

14.00

Ο σύγχρονος στρατός κατοχής βρίσκεται σε κάθε στενό της περιοχής. Το πανό στήνεται μπροστά στο ταχυδρομικό ταμιευτήριο και γράφει «ΟΥΤΕ ΣΤΗ ΝΙΚΑΙΑ ΟΥΤΕ ΠΟΥΘΕΝΑ, ΤΣΑΚΙΣΤΕ ΤΟΥΣ ΦΑΣΙΣΤΕΣ ΣΕ ΚΑΘΕ ΓΕΙΤΟΝΙΑ». Η διαδήλωση επιχειρεί να κινηθεί στην 7ης Μάρτη 1944 (πρώην Κονδύλη) και μπλοκάρεται από διμοιρίες των ΜΑΤ στο πρώτο στενό. Στη συνέχεια επιχειρεί να πορευτεί στην Πέτρου Ράλλη με κατεύθυνση προς το Κερατσίνι. Και πάλι διμοιρίες των ΜΑΤ τοποθετούνται κάθετα και στα δύο ρεύματα της Πέτρου Ράλλη δημιουργώντας αστυνομικό φραγμό. Με εντολή της πολιτικής και φυσικής ηγεσίας της αστυνομίας, η πορεία έχει απαγορευτεί. Μην ψάξει κανείς να βρει τις τυπικές διαδικασίες απαγόρευσης που εξάλλου δεν υπήρξαν (η απαραίτητη παρουσία εισαγγελέα, η γραπτή ή προφορική αιτιολόγηση της απαγόρευσης κλπ). Αρκεί που έπρεπε να προστατευθούν οι πολιτικοί απόγονοι των γερμανοτσολιάδων.

14.30

Οι διαδηλωτές, με κεφαλή το μαυροκόκκινο μπλοκ, αρνούνται το μπλοκάρισμά τους και σπάνε την απαγόρευση, μπαίνοντας στην οδό Σολωμού και κατηφορίζοντας προς την Μπελογιάννη. Τρία στενά παρακάτω και πάλι μία διμοιρία των ΜΑΤ εμφανίζεται για να μπλοκάρει τη διαδήλωση. Μέσα στη γειτονιά και εντελώς απρόκλητα, πετάνε δακρυγόνα στο μπροστινό πανό (ένα έσκασε στην αυλή ενός σπιτιού).  Όμως η ορμή του κόσμου είναι τέτοια που τους προσπερνά, αναγκάζοντάς τους σε οπισθοχώρηση. Δύο στενά παρακάτω νέα διμοιρία, νέος φραγμός. Η πορεία στρίβει αριστερά, παίρνει την οδό Καραϊσκάκη και κατηφορίζει προς την Μπελογιάννη. Τα ΜΑΤ τα έχουν χαμένα. Είμαστε μέσα στις γειτονιές μας ενώ εκείνοι δεν ξέρουν που βρίσκονται και που να πάνε.

15.00

Η κεφαλή της πορείας βγαίνει στην Μπελογιάννη και τοποθετείται με κατεύθυνση προς το δημαρχείο και την πλατεία Αγ. Νικολάου. Διμοιρίες των ΜΑΤ κάνουν και πάλι την εμφάνισή τους, με μηχανές ΔΙΑΣ από πίσω τους και κάποιες μηχανές ανάμεσά τους με συνοδηγούς που έχουν ξύλα στα χέρια (μάλλον ασφαλίτες). Οι κατασταλτικές δυνάμεις δεν κάνουν πλέον απλώς φραγμό αλλά κινούνται κατά της διαδήλωσης και επιτίθενται με μαζική (για τα δεδομένα συνοικίας) ρίψη δακρυγόνων. Η πορεία αλλάζει φορά και κατευθύνεται προς το νοσοκομείο της Νίκαιας. Κάτοικοι από τα μπαλκόνια βρίζουν τα ΜΑΤ. Κόσμος με maalox στα χέρια φροντίζει όσους έχουν δυσκολίες όρασης και αναπνοής από τα δακρυγόνα. Οι περιφρουρήσεις κρατάνε και επανασυγκροτούνται διαρκώς. Η διαδήλωση συνεχίζεται υπό διαρκή αστυνομική πίεση επί της Μπελογιάννη μέχρι την κάτω πλευρά του νοσοκομείου, στρίβει αριστερά, ανηφορίζει την Παύλου Μελά και μπαίνει ξανά στην Πέτρου Ράλλη με κατεύθυνση πίσω προς το περιβολάκι. Διμοιρίες των ΜΑΤ επιχειρούν και πάλι να ανακόψουν την πορεία, μπαίνοντας κάθετα μπροστά μας στην Πέτρου Ράλλη. Τελικά αποσύρονται, παίρνοντας εντολές να σχηματίσουν ξανά αστυνομικό κλοιό-φραγμό περιμετρικά στην πλατεία Δαβάκη. Παλμός, συνθήματα και διαρκείς καταγγελίες μέσω ντουντούκας για την ενημέρωση των κατοίκων σχετικά με την απαγόρευση και το διαρκές χτύπημα της αντιφασιστικής διαδήλωσης με μοναδικό σκοπό να διασφαλιστεί η συγκέντρωση στην πλατεία Αγ. Νικολάου μιας δράκας νεοναζί.

16.00

Επιστρέφοντας στο περιβολάκι αποφασίζουμε να παραμείνουμε συγκεντρωμένοι και να μην αποχωρήσουμε όσο οι φασίστες βρίσκονται ακόμα στην Κοκκινιά.

18.30

Οι φασίστες αποχωρούν ομαδικά με μεγάλη προσοχή από την κάτω πλευρά της Νίκαιας. Αποφασίζουμε κι εμείς τη συλλογική μας αποχώρηση με μηχανοκίνητη πορεία επί της Πέτρου Ράλλη. Λίγη μόλις ώρα μετά την αποχώρηση των φασιστών άνθρωποι της περιοχής φροντίζουν να σβηστούν τα 3 συνθήματα που είχαν γράψει στην πλατεία Αγ. Νικολάου και να ξεκολληθούν καμιά 60αρια αυτοκόλλητα που είχαν κολλήσει εντός της πλατείας. Ο κόσμος του αγώνα μετά από 7 ώρες στο δρόμο και με διαρκή αστυνομική απαγόρευση αποχώρησε μόνο όταν η Νίκαια ήταν ξανά άδεια από φασίστες.

σχετικά με τη φασιστοσύναξη

Τα φασιστοειδή από τις 12 μέχρι λίγο πριν τις 5 το απόγευμα ήταν το πολύ 60 άτομα και είχαν συγκεντρώσει σωρούς από μάρμαρα σε διάφορα σημεία της πλατείας (τα οποία βέβαια δεν τα είδε κανένας μπάτσος, παρότι διμοιρίες των ΜΑΤ και πολυπληθείς ομάδες ασφαλιτών τους προστάτευαν περιμετρικά της πλατείας). Το γελοίο της υπόθεσης ήταν ότι ένας κουστουμάτος τούς έδινε εντολές και παραγγέλματα, τους έβαζε να βαστούν ελληνικές σημαίες και να κάθονται στη σειρά στοιχισμένοι για να τους τραβάνε φωτογραφίες. Κατά τις 5 έστησαν ηχητική εγκατάσταση που έπαιζε εμβατήρια και άρχισε να καταφτάνει περισσότερος κόσμος τους. Έφτασαν να είναι 150 με 200 άτομα με μεταφορές προσώπων από όλη την Αττική. Ούτε ένας από την γειτονιά, που είχε τις πόρτες και τα παράθυρά της ερμητικά κλειστά για να μην μολυνθεί από το φασιστικό-εθνικιστικό-ρατσιστικό δηλητήριο των οπαδών του Χίτλερ. Πριν προλάβει καλά καλά να ολοκληρώσει την ομιλία του ο φύρερ τους, τα είχαν ήδη μαζέψει και έφευγαν. Όλοι μαζί, γρήγορα και προσεκτικά. Δεν είναι τυχαίο. Βίωναν την παρουσία τους ως εγκάθετων μέσα σε εχθρικό έδαφος. Κι αυτό το εχθρικό έδαφος δεν ήταν απλά η πολυπληθής αντιφασιστική διαδήλωση αλλά η ίδια η κοινωνία της Νίκαιας, οι αγώνες και οι μνήμες της, οι κλειστές πόρτες και τα παράθυρα, οι άδειοι δρόμοι γύρω από την πλατεία Αγ. Νικολάου κατά τη διάρκεια της συγκέντρωσής τους.

…ΚΑΙ ΜΙΑ ΑΠΟΤΙΜΗΣΗ

Στο επίπεδο του πολιτικού απολογισμού της διαδήλωσης, καταρχήν είναι εξόφθαλμο ότι η απαγόρευση και το διαδοχικό χτύπημά της από τα ΜΑΤ αποσκοπούσε στη διασφάλιση της φασιστικής συγκέντρωσης και στην αποτροπή της προσέγγισης της αντιφασιστικής πορείας στην πλατεία Αγ. Νικολάου. Από σωρεία περιστατικών (επιθέσεις με μαχαίρια κατά αγωνιστών, εμπρησμοί κοινωνικών-πολιτικών χώρων, ρατσιστικά πογκρόμ στο κέντρο της Αθήνας, εισβολές σε σπίτια και απρόκλητες επιθέσεις κατά μεταναστών) έχει γίνει σαφές τα τελευταία χρόνια ότι οι φασιστικές συμμορίες προστατεύονται από την αστυνομία και πριμοδοτούνται καθεστωτικά γιατί έχουν συγκεκριμένο ρόλο να παίξουν τόσο στην παρούσα φάση όσο και προοπτικά. Ιδεολογικά συνιστούν έναν παράγοντα σύγχυσης και αποπροσανατολισμού της κοινωνικής δυσαρέσκειας-οργής. Κατασταλτικά αποτελούν το μακρύ χέρι του κράτους για την αντιμετώπιση των «επικίνδυνων τάξεων» και του «εσωτερικού εχθρού». Η Χρυσή Αυγή όσο κι αν προσπαθεί να πλασαριστεί ως «νόμιμο κόμμα» -πλέον και με δημοτικό σύμβουλο στον Δήμο Αθηναίων- δεν είναι παρά μια παρακρατική οργάνωση, νεοναζιστικού χαρακτήρα, που δρα σε συνεννόηση και καθ’ υπόδειξη του «βαθέως κράτους», των πιο αντιδραστικών τμημάτων της αστυνομίας, του στρατού, των μυστικών υπηρεσιών (ΕΥΠ), του πολιτικού προσωπικού της ακροδεξιάς.

Ένας δεύτερος παράγοντας που πρέπει να ληφθεί σοβαρά υπόψη σχετικά με την απαγόρευση της διαδήλωσης είναι ότι επρόκειτο για την πρώτη πορεία μετά την ορκωμοσία της καινούργιας κυβέρνησης. Με τη συγκυβέρνηση ΠΑΣΟΚ-ΝΔ-ΛΑΟΣ, με πρωθυπουργό έναν εκπρόσωπο του τραπεζιτικού κεφαλαίου και την επιβολή ευρωπαίων επιτρόπων στα υπουργεία, το καθεστώς έκτακτης ανάγκης -το οποίο έχει επιβληθεί ήδη με το πρώτο μνημόνιο- βαθαίνει και διευρύνεται. Εξάλλου, βασικός λόγος ύπαρξης αυτής της συγκυβέρνησης δεν είναι απλά η ψήφιση της «δανειακής σύμβασης» και των νέων ισοπεδωτικών-αντικοινωνικών μέτρων που τη συνοδεύουν (που θα μπορούσε να τα ψηφίσει και η προηγούμενη ή όποια άλλη κυβέρνηση). Μέσα από την ευρεία κομματική-κοινοβουλευτική συμφωνία-συναίνεση-σύμπραξη αυτό που επιδιώκεται είναι η εφαρμογή των πάντων με τις λιγότερες δυνατές κοινωνικές αντιδράσεις και η αποφασιστικότερη κατασταλτική αντιμετώπιση των κοινωνικών μετώπων αντίστασης που ούτε θα ξεγελαστούν ούτε θα υποχωρήσουν. Οι ίδιοι κρατικοί, κομματικοί και υπερεθνικοί μηχανισμοί, οι ίδιες οικονομικές ελίτ, που μας ρημάζουν τη ζωή και οργανώνουν την υποδούλωση και τη λεηλασία μας, έχοντας χάσει κάθε ίχνος κοινωνικής νομιμοποίησης, γεμίζουν τους δρόμους με στρατιωτικοποιημένα αστυνομικά σώματα, χτυπάνε με λύσσα τις απεργίες και τις διαδηλώσεις και παίζουν το χαρτί του κοινωνικού εκφασισμού στον αντίποδα της κοινωνικής ριζοσπαστικοποίησης και της αλληλεγγύης μέσα στις γραμμές των εκμεταλλευόμενων και καταπιεσμένων ανθρώπων. Στη συγκεκριμένη διαδήλωση δόθηκαν τα πρώτα αναβαθμισμένα κατασταλτικά δείγματα γραφής της συγκυβερνούσας αστικής συμμαχίας.

Τέλος, δεν πρέπει να αγνοηθεί ότι αυτή η πορεία καλέστηκε 5 μέρες πριν την επέτειο του Πολυτεχνείου και σίγουρα αποτέλεσε πεδίο κατασταλτικού σχεδιασμού και αποστολής μηνύματος μηδενικής ανοχής ενόψει της καθιερωμένης διαδήλωσης στις 17 Νοέμβρη.

Όσον αφορά τους ίδιους τους διαδηλωτές, η συμμετοχή εκατοντάδων ανθρώπων από τη Νίκαια και τις άλλες περιοχές του Πειραιά, η έμπρακτη στήριξή της από πολλούς ακόμα αγωνιζόμενους ανθρώπους, η αποφασιστικότητα να σπάσει η απαγόρευση, η συντροφικότητα στο δρόμο, υπήρξαν αναγκαίες προϋποθέσεις για την αδιάκοπη παρουσία μας στη Νίκαια για 7 ώρες μέχρι την αποχώρηση των φασιστών.

Οι συνειρμοί και οι συγκρίσεις προκύπτουν αβίαστα. Τότε, στις 17 Αυγούστου 1944, στο μπλόκο της Κοκκινιάς, ήταν τα ναζιστικά στρατεύματα κατοχής και οι ντόπιοι δοσίλογοι συνεργάτες τους. Σήμερα, στις 12 Νοέμβρη 2011 ήταν ο αστυνομικός στρατός κατοχής και οι προστατευόμενοί τους οπαδοί του Χίτλερ.

Ο αγώνας ενάντια στην εγχώρια και υπερεθνική κυριαρχία, ενάντια σε κράτος και παρακράτος, συνεχίζεται. Μέχρι την αποτίναξη κάθε μορφής τυραννίας, μέχρι την κατάργηση της καταπίεσης και της εκμετάλλευσης ανθρώπου από άνθρωπο, μέχρι την ατομική και κοινωνική απελευθέρωση.

αντιφασίστες/στριες από Πέραμα, Κερατσίνι, Νίκαια, Κορυδαλλό, Πειραιά

που συμμετείχαμε στο μαυροκόκκινο μπλοκ και στη διοργάνωση της  διαδήλωσης

Το Σάββατο 26/11 το πρωί περίπου 50-60 σύντροφοι και συντρόφισσες πραγματοποίησαν 4ωρο αποκλεισμό στο κατάστημα blanco στην οδό Αγ. Νικολάου στην Πάτρα. Το συγκεκριμένο μαγαζί μαζί με τους μπάτσους είναι υπεύθυνο για τo θάνατο 32χρονης γυναίκας στα κρατητήρια της Ασφάλειας Πατρών, καθώς αυτή συνελήφθη ύστερα από καταγγελία του μαγαζιού ότι έκλεψε 3 μπλουζάκια.

Η κίνηση επιδίωξε να καταδείξει στα μάτια της τοπικής κοινωνίας την πολύ καλά ενορχηστρωμένη omerta που υπάρχει ανάμεσα σε καταστηματάρχες, αστυνομία και τοπικά ΜΜΕ ώστε να μη θίγονται τα κοινά τους συμφέροντα όταν συμβαίνουν τέτοιου είδους περιστατικά.

Ο αποκλεισμός κράτησε από τις 10 το πρωί ως τις 2 το μεσημέρι, μοιράστηκαν χιλιάδες κείμενα τα οποία ο κόσμος έπαιρνε ανταποκρινόμενος θετικά, πετάχτηκαν πάρα πολλά τρικάκια εντός και εκτός μαγαζιού, στήθηκε μικροφωνική και φωνάχτηκαν συνθήματα, ανάμεσα στα οποία και τα εξής:

‘‘3μπλουζάκια κοστίζουν μια ζωή

αυτή είναι των αφεντικών η αριθμητική’’

‘‘άρπαζε να φας κλέψε αν δεν έχεις

μην πληρώνεις τίποτα και ντροπές μην έχεις’’

‘‘είτε είναι το blanco είτε είναι το zara

τ’αφεντικά δε δίνουνε για μας ούτε δεκάρα’’

Ακολουθεί το κείμενο που μοιραζόταν από τη συνέλευση αναρχικών ενάντια στη μισθωτή σκλαβιά ‘‘ο εργαλειοφόρος’’

ΚΑΜΙΑ ΖΩΗ ΔΕ ΣΒΗΝΕΤΑΙ ΜΕ BLANCO

Την περασμένη εβδομάδα μια τοπική είδηση πέρασε αθόρυβα απο την οθόνη του κατακλυσμένου από την επικαιρότητα τηλεθεατή. Μιλάμε για τον θάνατο μιας 32αχρονης μητέρας νεογέννητου παιδιού, που προσπάθησε να αυτοκτονήσει σε κάποιο κελί των κρατητηρίων του αστυνομικού τμήματος Πάτρας, ξεψυχώντας κάποια ώρα αργότερα. Η κοπέλα είχε καταλήξει εκεί μετά από καταγγελία του καταστήματος Blanco ότι έκλεψε τρείς μπλούζες.

Διαβάζοντας την είδηση όπως γράφτηκε στο διαδίκτυο και τις τοπικές εφημερίδες γρήγορα συνειδητοποιούμε ότι η ταυτότητα του καταγγέλλοντος και το μαγαζί στο οποίο έγινε το περιστατικό σκόπιμα αποκρύπτονται από τα ΜΜΕ. Έμπειροι σε νομικά θέματα ή δικηγόροι δεν είμαστε ώστε να γνωρίζουμε τα υποτιθέμενα νομικά πλαίσια που καθορίζουν το τι δημοσιοποιείται και τι όχι, βλέπουμε όμως τα προφανή. Ποιοί είναι δηλαδή αυτοί που δεν τους συμφέρει να βγουν τα στοιχεία τους παραέξω και τηρώντας έναν όρκο σιωπής, ο μεν έμπορος δεν θίγει τις πωλήσεις του, ο δε αστυνόμος αποσιωπά το θέμα, ότι δηλαδή κάποιος άνθρωπος πέθανε στην βάρδιά του. Την ίδια στιγμή, τα ΜΜΕ συμμετέχουν στην ενορχηστρωμένη αυτή omerta, αποκρύπτοντας ή δημοσιοποιώντας ταυτότητες και γεγονότα ανάλογα με το τι βολεύει τα ίδια και το σύστημα που υπηρετούν.

Τέτοιοι “όρκοι σιωπής” είναι μόνιμος κανόνας σε περιπτώσεις όπως αυτή, που ένα “δυσάρεστο περιστατικό” απειλεί να την κανονικότητα μιας κοινωνίας που καταναλώνει – για να μην μιλήσουμε για τους κύριους αστυνομικούς που το πολύ πολύ να υποστούν κάποια δυσμενή μετάθεση για λίγους μήνες μέχρι να ξεχαστεί το θέμα. Φυσικά, ο καταστηματάρχης επέλεξε να καλέσει τους μπάτσους για να χειριστούν ένα τόσο ασήμαντο θέμα όπως η κλοπή μερικών ρούχων (που σε τελική ανάλυση αποτελούν είδος πρώτης ανάγκης) και είναι απόλυτα συνυπεύθυνος με το μπάτσο που κλειδώνει ένα συνάνθρωπό του σε ένα κελί. Βεβαίως από τον τελευταίο δεν θα περιμέναμε τίποτα καλύτερο καθώς αποτελεί το έμμισθο τσιράκι του αστικού συμφέροντος. Επίσης δεν είναι λίγες οι φορές που σεκιουριτάδες σε κεντρικά καταστήματα, διασύρουν κόσμο, βιαιοπραγούν ή φωνάζουν την αστυνομία να αναλάβει. “Καμία δουλειά δεν είναι ντροπή” λέει ο λαός αλλά όταν πληρώνεσαι για να “κόβεις φάτσες” σε κάποια είσοδο, να τραμπουκίζεις και να προστατεύεις τα συμφέροντα κάποιου σίγουρα πιο πλούσιου από εσένα, μάλλον οφείλεις να ντρέπεσαι.  Αυτό που ξαφνιάζει, όμως, είναι η συμπεριφορά ορισμένων εργαζομένων ή και πελατών ακόμα των καταστημάτων, οι οποίοι πολλές φορές αναλαμβάνουν οι ίδιοι το ρόλο του σεκιουριτά προστατεύοντας έτσι τα συμφέροντα των αφεντικών. Αυτή η συμπεριφορά είναι απαράδεκτη, και από την πλευρά των απλών εργαζόμενων τουλάχιστον, φανερώνει την έλλειψη ταξικής αλληλεγγύης και την μερική ή ολική απουσία ταξικής συνείδησης.

Η ένδυση, η τροφή, το νερό, ακόμα και το ρεύμα, αγαθά που εμείς οι ίδιοι παράγουμε και είναι απαραίτητα για την επιβίωσή μας, έχουν περάσει στα χέρια της κυριαρχίας, η οποία και διαχειρίζεται τον πλούτο αυτό. Η ύπαρξη της αστυνομίας και τα ηθικολογήματα περί κλεψιάς, οχυρώνουν τις σχέσεις ανάγκης και εξαναγκασμού. Η απαλλοτρίωση των βασικών αγαθών, είναι μια πράξη δίκαιη αλλά και αναγκαία, μιας και η παραγωγή τους και πολύ περισσότερο η απόλαυσή τους πρέπει να είναι ελεύθερη. Όσο αυτή η σχέση παραμένει άνιση, πρέπει εμείς οι ίδιοι να παίρνουμε πίσω ότι μας ανήκει και ότι μας είναι αναγκαίο, προκειμένου να ζήσουμε  μια ζωή με αξιοπρέπεια.

Οι αγορές, μέσα από μια life style τακτική, πλουτίζουν σε βάρος των εργαζομένων αλλά και των καταναλωτών. Επιβάλουν ανάγκες και τρόπους ζωής, περιθωριοποιώντας την ίδια τη ζωή. Καφετέριες, club, μαγαζιά με ρούχα και αυτοκίνητα υπόσχονται ηρεμία και καταξίωση, όταν την ίδια στιγμή σε αυτούς τους χώρους, οι συνθήκες εργασίας είναι τις περισσότερες φορές απάνθρωπες. Εμείς καλούμαστε να επαναπροσδιορίσουμε τις αξίες και τις ανάγκες μας και να τις απελευθερώσουμε από τα χέρια εκείνων που το κέρδος είναι το μοναδικό τους κριτήριο.

ΚΑΜΙΑ ΕΙΡΗΝΗ ΜΕ ΜΠΑΤΣΟΥΣ, ΡΟΥΦΙΑΝΟΥΣ ΚΑΙ ΑΦΕΝΤΙΚΑ

ΚΑΜΙΑ ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ ΔΕΝ ΜΕΝΕΙ ΑΝΑΠΑΝΤΗΤΗ

Η ΣΙΩΠΗ ΕΙΝΑΙ ΣΥΝΕΝΟΧΗ

 εργαλειοφόρος| συνέλευση αναρχικών ενάντια στη μισθωτή σκλαβιά

περισσότερες φώτο από την παρέμβση υπάρχουν εδώ: http://ipposd.wordpress.com/

παλιότερο υλικο του εργαλειοφόρου εδω: https://ergaleioforos.squat.gr/

αναδημοσιευση