All posts by matsaggou

Από το κοινωνικό χαράκωμα Villa Amalias

Εδώ και τρεις μέρες στην ευρύτερη – κατά κύριο λόγο – περιοχή γύρω από τη Villa Amalias διαδραματίζονται γεγονότα, που νοήμονες άνθρωποι ζώντες εν έτη 2011, θα θεωρούσαν ότι πρόκειται για σενάρια επιστημονικής φαντασίας. Δεν ισχύει όμως κάτι τέτοιο. Αυτή είναι η πραγματικότητα, εδώ και τρία χρόνια περίπου, που κάποιοι δεν την έχουν βιώσει, κάποιοι δε θέλουν να τη δουν, κάποιοι αποχαυνώνονται και δε θέλουν να τη δουν, κάποιοι επαναπαύονται και κάποιοι όπως φαίνεται την αποζητούν.

Με αφορμή τον καταδικαστέο φόνο – από όλους μας – του 44χρονου Μανώλη Καντάρη, στη συμβολή των οδών 3ης Σεπτεμβρίου και Ηπείρου, κάποιοι θεώρησαν πως έφτασε η ώρα να καθαρίσουν την περιοχή από εκείνα τα παράξενα και μιαρά όντα (κατ’ αυτούς), τους μετανάστες, εξαπολύοντας ένα αδιάκριτο πογκρόμ. Από την πρώτη κιόλας στιγμή, και με τα κανάλια να έχουν στήσει χορό γύρω από το πτώμα (διογκώνοντας όλα τα κακώς κείμενα αυτής της υπόθεσης) , βγήκαν ξανά οι γνωστοί μας πλέον γείτονες (άραγε η χρυσή αυγή είναι το καινούργιο όνομα κάποιας περιοχής των αθηνών, που δεν έχει γίνει ακόμη γνωστό λόγω γραφειοκρατίας στην ταμπέλα;) να βοηθήσουν τους κατοίκους που φοβούνται να βγουν από τα σπίτια τους. Ξαφνικά ο θάνατος ενός ανθρώπου από άγνωστους με σκοπό τη ληστεία, μετατράπηκε στο θάνατο ενός ολόκληρου «έθνους», από τους λαθρομετανάστες που δρουν ανεξέλεγκτα. Το καλύτερο σενάριο για τους φωσκολικούς φασίστες και κατοίκους νοσταλγούς μιας καθαρότητας ελληνικής, που την έχουν χάσει εδώ και τουλάχιστον μισή χιλιετία (αν υπήρχε ποτέ δηλαδή), για να οργανώσουν φιέστες με τρόπαιο οποιονδήποτε μετανάστη βρεθεί στο διάβα τους.

Εν ριπή οφθαλμού, και εκεί όπου όλοι οι αγανακτισμένοι έλληνες πολίτες καταδικάζουν την εγκληματικότητα και την ανεξέλεγκτη βία στις γειτονιές τους, αντιστρέφονται οι όροι και όλα επιτρέπονται, αρκεί να γίνονται από έλληνες. Επιτρέπονται οι προπηλακισμοί, οι μαζικοί ξυλοδαρμοί, τα μαχαιρώματα, παραδειγματικοί και καθ’ ομοίωση φόνοι, όπως αυτός του 21χρονου μπαγκλαντεσιανού. Επιτρέπονται τα πάντα, στο όνομα του φόβου, της επιβίωσης, της επιβολής και της εκδίκησης. Επιτρέπεται ο κανιβαλισμός.

Ο κοινωνικός κανιβαλισμός. Απόρροια μιας διαλυμένης κοινωνίας που αρνείται, ηθελημένα ή μη, να συνειδητοποιήσει την πηγή όλων αυτών. Να συνειδητοποιήσει ότι ή ανέχεια και η εξαθλίωση δεν ήρθε, δεν έρχεται και θα έρθει ποτέ από τους από κάτω αυτού του κόσμου. Οι από κάτω είναι οι δέκτες (αποδέκτες στο πλείστο από ότι φαίνεται των περιπτώσεων) μια κατάστασης που θα την τροφοδοτούν αέναα οι από πάνω, οι κατέχοντες το κεφάλαιο και την εξουσία, γιατί έτσι διασφαλίζεται η συνέχεια τους. Η χειραγώγηση και υποδούλωση του κόσμου, με κοινωνικά, οικονομικά και ταξικά κριτήρια, κρατά γι αυτούς την ισορροπία των βάσεων της καπιταλιστικής πυραμίδας.

Με το να χτυπήσεις, μαχαιρώσεις ή επιβληθείς στον κάθε που θεωρείς ότι είναι κατώτερος σου, χωρίς συγκεκριμένη λογική, από το χρώμα του δέρματός του ή από τη χώρα προέλευσής του, δε θα σου λύσει ούτε το οικονομικό σου πρόβλημα(εκτός αν όλοι ονειρεύονται να δουλεύουν νυχθημερόν σε φανάρια, μπουρδέλα, ως μικροπωλητές, οικοδόμοι, καθαρίστριες για ένα κομμάτι ψωμί), ούτε το κοινωνικό σου, μιας και πάντα θα έχεις το κόμπλεξ – αφού το έχεις και τώρα – κατωτερότητας και απαξίωσης της ζωής σου από κάποιον που θεωρείς ότι είναι ανώτερός σου.

Η λύση θα έρχεται πάντα μέσα από τη συνειδητοποίηση και τις συλλογικές εστίες αντίστασης απέναντι σε εκείνους που ουσιαστικά απομυζούν τις ζωές μας. Σε εκείνους που καταδικάζουν ερήμην τους από κάτω ταξικά, σε ένα ολοκληρωτικό αλληλοφάγωμα, υπό το πέπλο της τάξης, της ασφάλειας και της ευημερίας. Αυτής της τάξης και της ασφάλειας, που έστειλε και το νεαρό διαδηλωτή Γ.Κ. στην εντατική (και ακόμη 70 διαδηλωτές στα νοσοκομεία τραυματίες), έπειτα από τα πολλαπλά δολοφονικά χτυπήματα που δέχτηκε από τα ένστολα γουρούνια-εκτελεστικά όργανα της χουντοδημοκρατίας τους.

Για την ιστορία:

Τις τελευταίες 3 ημέρες και σε συνέχεια του αναβρασμού που υπήρξε με το φόνο του Μ.Κ. οι καταλήψεις της περιοχής της πλ. Βικτωρίας δέχθηκαν κάποιες απόπειρες συντεταγμένων επιθέσεων από χρυσαυγίτες, αγανακτισμένους κατοίκους ( και προς θεού τους μην τους πεις ποτέ ρατσιστές) και μπάτσους. Χρονολογικά η πρώτη απόπειρα έγινε στις 10/5 στην κατάληψη Πατησίων και Σκαραμαγκά, με φασιστάκια να προσπαθούν να επιτεθούν στην κατάληψη υπό την συνδρομή των μπάτσων, οι οποίοι με τη ρίψη χημικών προς τους καταληψίες τους ώθησαν εντός του κτιρίου.

Αμέσως μετά ήρθε η σειρά της Villa Amalias. Και τις τρεις αυτές ημέρες οι προαναφερόμενοι (φασίστες και μπάτσοι) προσπαθούν να επιτεθούν στην κατάληψη, κάτι που δεν κατάφεραν μιας και η συσπείρωση και η αλληλεγγύη του κόσμου, που βλέπει μέρος του εαυτού του στη Villa, απέτρεψαν αυτή τους την επιδίωξη. Αρωγός πάντα στην προσπάθεια τους, όπως και σε όλες τους τις κινήσεις μέχρι τώρα, η αστυνομία. Άλλοτε χέρι με χέρι στην ίδια ευθεία, άλλοτε οι μπάτσοι μπροστά και πίσω τους τα φασιστοειδή σκυλάκια τους, άλλοτε τούμπαλιν, όπως και να έχει αυτή η παράνομη σχέση στοργής και πάθους ελληνικής αστυνομίας και φασιστών, έχει αρχίσει από καιρό να νομιμοποιείται με την εξόφθαλμη συγκάλυψη, πέραν του κράτους, δηλαδή του εργοδότη και των δύο, και των μμε (πιστού εργολάβου και συνεργάτη του κράτους σε ανάληψη δημόσιων έργων κοινωνικής αποχαύνωσης και διαστρέβλωσης γεγονότων), με την παρουσίαση της ιστορίας, είτε μισής, είτε παραποιημένης. Η αλήθεια σε τρεις αράδες είναι ότι ήρθαν, πήραν την απάντησή τους – και όχι μόνο – και λάκισαν, γιατί οι νταβατζήδες τους μας έριξαν χημικά. Τέλος.

Όλοι αυτοί οι «κύριοι» θα πρέπει να βάλουν καλά στο μυαλό τους ότι για εμάς οι άνθρωποι και οι ιδέες μας δεν είναι αναλώσιμα προϊόντα ή μέρος μιας μόδας, που στην πρώτη ευκαιρία θα τους αλλάξουμε ή θα τους πετάξουμε στον κάδο των απορριμμάτων. Οι απαντήσεις, από όποιο μετερίζι δοθούν, θα είναι πάντα συλλογικές, δυναμικές και αυτούσιες, και όχι υποβασταζόμενες ή χειραγωγημένες από τον εκάστοτε που θέλει να πάρει υπεραξία πάνω σε πτώματα, μεταφορικά ή ουσιαστικά. Η ζωή για εμάς δεν έχει «τιμή» για να την παζαρέψουμε στις αγορές των εθνικοτήτων και των ψευδεπίγραφης εθνικής υπερηφάνειας αυτών.

Το έχουμε γράψει και παλαιότερα, αλλά δεν κουραζόμαστε να το επαναλαμβάνουμε: βρισκόμαστε συνειδητά απέναντι και ενάντια σε κάθε εθνικότητας εκμεταλλευτή, μπράβο, νταβατζή, πρεζέμπορο. Όμως, γνωρίζουμε επίσης ότι αυτό που λείπει δεν είναι ούτε η αστυνομία (αυτή περισσεύει…), ούτε η απαίτηση για τάξη και ασφάλεια, ούτε βέβαια η ρατσιστική προπαγάνδα και η φασιστική βία. Αυτό που λείπει είναι το θάρρος της επαφής και της συναναστροφής με τον διαφορετικό, ο αλληλοσεβασμός και η αξιοπρέπεια, οι απόπειρες για διαπολιτισμική συνύπαρξη και (ουσιαστική και όχι παρακρατική…) αυτοοργάνωση, που μπορούν να επουλώσουν πολλές απ’ τις πληγές των πολυεθνικών-προλεταριακών γειτονιών μας.

13/5/2011
Κατάληψη Villa Amalias
Αχαρνών 80 & Χέυδεν

ΕΚΔΗΛΩΣΗ – ΣΥΖΗΤΗΣΗ : “Η Ολική Άρνηση Στράτευσης ως πολιτική επιλογή εναντίωσης στο μιλιταρισμό””

Σάββατο 7/4/11, 19:00, Αρχιτεκτονική(Πεδίον του Άρεως)

θα πραγματοποιηθεί εκδήλωση – συζήτηση με συντρόφους  από τα Γιάννενα με θέμα “Η ολική άρνηση της στράτευσης ως πολιτική επιλογή εναντίωσης στο μιλιταρισμό”

ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΙΚΟ 2ΗΜΕΡΟ 15-16 ΑΠΡΙΛΗ


Π Α Ρ Α Σ Κ Ε Υ Η   1 5 / 4 ,    2 0 : 0 0  –  Θ ό λ ο ς

ΕΚΔΗΛΩΣΗ – ΣΥΖΗΤΗΣΗ :

“Ο ΕΚΦΑΣΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟΤΗΤΑΣ

Ο ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΜΟΣ ΣΑΝ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟΤΗΤΑ”

Θα συμμετάσχουν σύντροφοι αντιφασίστες από Γερμανία(Cafe Morgenland)

Σ Α Β Β Α Τ Ο   1 6 / 4 ,     2 1 : 0 0   –   Π ε δ ί ο ν   Ά ρ ε ω ς

ΣΥΝΑΥΛΙΑ :

ΠΑΝΚΡΕΑΣ(Βέροια)

ΚΑΡΚΙΝΩΜΑ(Καστοριά)

BANDAGE(Αθήνα)

DREAMS FALL(Βόλος)

Σ.Π.Ε.(Γρεβενά)

 

Σε έναν κόσμο που είναι βαθιά ταξικά και κοινωνικά διαχωρισμένος, αν ο εκμεταλλευόμενος ή ο καταπιεσμένος καταβάλεται από εθνικά ιδεώδη είναι σαν να σηκώνει λευκή σημαία στο ταξικό πεδίο μαχών. Ο απώτερος σκοπός των εθνικών επεκτατικών πόλεμών είναι απλά να μοιραστεί η παγκόσμια πίτα οικονομικών συμφερόντων. Έτσι αυτοί που μας ζητούν χαμένες προ αιώνων πατρίδες, εν τέλει μας ζητούν την υποταγή στα ΔΙΚΑ ΤΟΥΣ συμφέροντα. Οι  απελευθερωτικοί αγώνες του παρελθόντος εσκεμμένα παραχαράσσονται από κράτος και κεφάλαιο και αποκρύπτεται το κοινωνικοταξικό τους πλαίσιο δίνοντας έμφαση στον εθνικό τους χαρακτήρα. Το να αφήνεις τον εαυτό σου να αναλώνεται στην προγονολαγνεία δεν ωφελεί σε τίποτα τους κοινωνικούς αγώνες του σήμερα.  Στην εποχή της κρίσης η Κυριαρχία χρησιμοποιεί κάθε μέσο (σχολείο,θρησκεία,ΜΜΕ,παρακράτος κλπ), ώστε να αποπροσανατολίσει τους πολίτες, στρέφοντας τους στο εθνικό συμφέρον. Εμείς οι “από κάτω’’ απαντάμε ΤΑΞΙΚΑ, οχι  ΕΘΝΙΚΑ .

Όσο πιο πολύ σου κλέβουν τη ζωή, τόσο σε ντοπάρουν με έθνος και φυλή

ΟΥΤΕ ΣΤΗ ΛΑΡΙΣΑ ,ΟΥΤΕ ΠΟΥΘΕΝΑ

ΤΣΑΚΙΣΤΕ ΤΟΥΣ ΦΑΣΙΣΤΕΣ ΣΕ ΚΑΘΕ ΓΕΙΤΟΝΙΑ

Η ιστορία έχει δείξει ότι σε περιόδους κρίσης οι εκάστοτε εξουσίες προσπαθούν με τα ύπουλα τεχνάσματα τους να δημιουργήσουν καταστάσεις κοινωνικού σοκ στις κοινωνίες προκειμένου να καταστείλλουν τις οποιεσδήποτε μαζικές κινήσεις αντίδρασης και ανατροπής. Επικαλλούμενοι το “φάντασμα” του εξωτερικού εχθρού επιχειρούν να αποπροσανατολίσουν από τους πραγματικούς εχθρούς της κοινωνίας ,δηλαδή τα ντόπια και πλανητικά αφεντικά και τα γλοιώδη τσιράκια τους. Τάζουν χαμένες πατρίδες και ιμπερεαλιστικούς πολέμους (Βόρεια Ήπειρος, Κωνσταντινούπολη) προσπαθόντας να στρέψουν το μίσος σε άλλες φυλές , ενώ καθημερινά βιώνουμε την αλλοτρίωση μέσα στον εργασιακό μεσαίωνα, τα σχολικά κελιά και την τρομοκρατία από την αστυνομία στα στενά της πόλης. Είναι γεγονός, πως τον τελευταίο καιρό η φασιστική προπαγάνδα έχει βρει μια πλήρη υποστήριξη από τα ΜΜΕ με την καθημερινή προβολή επικαλεστών της χούντας και την λασπολογία απέναντι σε κάθε κομμάτι της που εξεγείρεται. Οι επίδωξοι εθνοσωτύρες που επικαλλούνται μια δήθεν ανωτερότητα της ελληνικής φυλής και το “αρχαίο πνεύμα αθάνατο” ουδεμία σχέση έχουν με κανένα πολιτισμό ,κάτι που το αποδεικνύουν είτε με τις καθημερινές τους πράξεις ( τραμπουκισμοί ,μαχαιρώματα) είτε με τους πακτωλούς χρημάτων που λαμβάνουν από τις συνεργασίες τους με το κράτος (Μιχαλολιάκος + ΕΥΠ = ΛΑΒ). Όμως, δεν είναι αν μη τι άλλο προκλητικά γελοίο, να σπείρουν ρατσισμό και να εμφανίζονται σαν θαυμαστές στρατοπέδων συγκέντρωσεις (κέντρα κράτησης) σε μια χώρα που τα έχει βιώσει αυτά στο πετσί της , με παππούδες που βίωσαν την Μακρόνησο και τα ξερονήσια ή γονείς μετανάστες? Την Κυριακή 13 Μαρτίου ο Πατριωτικός σύνδεσμος (παρακλάδι της Χρυσής Αυγής ) κάλεσε άλλη μια από τις εθνικιστικές τους συγκεντρώσεις σε πλατεία της Λάρισας με θέμα την βόρεια ήπειρο . Η αντίδραση μας ήταν άμεση καθώς συγκεντρωθήκαμε στην Πλατεία Ταχυδρομείου γύρω στους 50- 60 αντιφασίστες-στριες με σκοπό να δείξουμε ότι ούτε στη Λάρισα ούτε πουθενά , οι φασίστες είναι ανεπιθύμητοι από κάθε γειτονιά. Ακολούθησαν μικροφωνική όπου διαβάστηκε σχετικό κείμενο που γράψαμε και μοιράσματα εντύπων. Η παρουσία της αστυνομίας ήταν έντονη με ασφαλίτες στα στενά της πόλης και ΜΑΤ γύρω από την πλατεία Ταχυδρομείου . Έπειτα , πραγματοποιήθηκε πορεία που κατευθύνθηκε στην πλατεία που είχε πραγματοποιηθεί η φασιστοσυγκέντρωση και σβήστηκαν από τους τοίχους τα εμετικά τους συνθήματα.. ΥΓ. Οι διάφορες φασιστοφυλλάδες και ιστότοποι του πατριτωτικού συνδέσμου “κατείγγηλαν“ δήθεν συνεργασία αντιφαστιστών με την αστυνομία , άτομα τα οποία ο ρόλος τους σαν παρακλάδια των μπάτσων αποδεικνύεται συνεχώς και μάλιστα ακόμα και με σχετικά βίντεο όπου φαίνονται παρέα με τους ματάδες να κυνηγούν με μαχαίρια διαδηλωτές… :  http://www.youtube.com/watch?v=njgRrqOMpAE

Ακολουθεί το κείμενο της μικροφωνικής.

ΚΑΜΜΙΑ ΑΝΟΧΗ ΣΤΙΣ ΦΑΣΙΣΤΙΚΕΣ ΠΑΡΑΚΡΑΤΙΚΕΣ ΠΡΟΚΛΗΣΕΙΣ Κείμενο από αντιφασίστες αντιφασίστριες στη Λάρισα Κυριακή 13 Μαρτίου, ο Πατριωτικός Σύνδεσμος καλεί στην Λάρισα άλλη μια εθνικιστική συγκέντρωση .Η φασιστική αυτή συμμορία, παρά το αγωνιστικό πατριωτικό προφίλ που πλασάρει δεν είναι παρά ένα παρακλάδι της Χρυσής Αυγής και του νεοναζιστικόυ παρακράτους. Τα τελευταία τρία χρόνια η πολιτική τους δράση δεν είναι παρά η θρασύδειλη βία ενάντια σε αγωνιστές και μετανάστες. Τον Δεκέμβρη του 2008 σε συνεργασία με ασφαλίτες, παριστάνοντας του αγανακτισμένους πολίτες συλλαμβάνουν διαδηλωτές. Λίγο καιρό αργότερα ,μετά από πανελλαδικό συλλαλητήριο στην Λάρισα ενάντια στον τρομονόμο, επιτίθενται με φωτοβολίδες προς το κτίριο της Ιατρικής σχολής και ύστερα κρύβονται πίσω από τα ΜΑΤ. Επιπλέον, συχνοί τραμπουκισμοί σε αφισοκολλήσεις και μεμονωμένα σε σπίτια αναρχικών δείχνουν έτσι ότι ο δήθεν “αγώνας ” τους είναι να τρομοκρατούν και μετά να λουφάζουν. Εν συντομία:- Μαχαίρωμα συντρόφου κάτω από το σπίτι του – Τραμπουκισμός σε πιτσιρικάδες με σφυρί και κυνηγετική καραμπίνα. -Επιθέσεις με πτυσσόμενο γκλόπ σε αναρχικούς έξω από το σπίτι τους. Όλα αυτά συμβαίνουν σε μια κρίσιμη περίοδο, που ο φασισμός και ο ρατσισμός αυξάνεται και προωθείται για να τρομοκρατήσει και να πολώσει όσους χάνουν τα μέχρι σήμερα προνόμια τους (μικροιδιοκτήτες, εμπόρους κλπ), με σκοπό να τους στρέψει εναντίον των κολασμένων της κοινωνίας (φτωχοδιάβολους, μετανάστες χωρίς χαρτιά)αντί των πραγματικών υπαίτιων,που είναι τα αφεντικά και τα τσιράκια τους . Στον Άγιο Παντελεήμονα στην Αθήνα ,νεοναζιστικές ομάδες με τους μπράβους τους ,βαφτισμένες ως “επιτροπές κατοίκων” , έχουν απαγορεύσει στα παιδιά των μεταναστών να παίζουν στην παιδική χαρά της περιοχής ,ενώ τα ρατσιστικά πογκρόμ γίνονται όλο και πιο συχνά. Πρόσφατα, τα φασιστικά αυτά αποβράσματα επιτέθηκαν και σε μετανάστη μπροστά από το κτίριο της Υπατίας μετά την λήξη της απεργίας πείνας των 300. Ήρθε η ώρα να συνειδητοποιήσουμε ότι δεν είναι παρά οι απολίτικοι απόγονοι των Χιτών, των ταγμάτων ασφαλείας και των δοσίλογων της κατοχής. Το σύστημα χρειάζεται σε κάθε εποχή κρίσης τους γερμανοτσολιάδες του για να εξημερώνει το εξαγριωμένο πλήθος. Πρέπει να δώσουμε στο Χάμο(πρόεδρος πατριωτικού συνδέσμου)και τα τσουτσέκια του να καταλάβουν πόσο ανεπιθύμητοι είναι στην πόλη ,κι ότι για κάθε βήμα που θα κάνουν θα μετράνε τα κεφάλια τους. Γιατί, όταν μιλάμε για φασίστες , η κριτική του λόγου δεν μπορεί να αντικαταστήσει την κριτική της βίας και η αντεπίθεση γίνεται αναγκαία.

ΠΙΣΩ ΓΕΡΜΑΝΟΤΣΟΛΙΑΔΕΣ ΠΟΤΕ ΞΑΝΑ ΦΑΣΙΣΜΟΣ

2 χρόνια από το θάνατο της Κατερίνας Γκουλιώνη

“Άνθρωπος δεμένος, χτυπημένος δεν πεθαίνει, δολοφονείτε!”

 

Η κρατούμενη Κατερίνα Γκουλιώνη δολοφονήθηκε στις 18/3/09 κατά τη μεταγωγή της από τις φυλακές Θήβας σε φυλακές στην Κρήτη. Βρέθηκε απομακρυσμένη από τους υπόλοιπους κρατούμενος, δεμένη πισθάγκωνα και με αίματα στο πρόσωπο τα ξημερώματα, στο πλοίο. Η Κατερίνα φυλακίστηκε εξαιτίας της εξάρτησής της στην ηρωίνη από τα 17. Μέχρι και τα 41, απεξαρτημένη πλέον ζούσε στις φυλακές τον καθημερινό εξευτελισμό του κολπικού ελέγχου καθώς και κάθε λογής βασανιστήρια λόγω αυθαιρεσίας των ανθρωποφυλάκων.

 

Οι αγώνες της Κατερίνας για τη βελτίωση των συνθηκών κράτησης στις γυναικείες φυλακές καθώς και ενάντια στην κολπική εξέταση, είναι γνωστοί και έπαιξαν αποφασιστικό ρόλο στην κατάργηση της εξέτασης αυτής. Μία γυναίκα που δεν δέχτηκε την αδικία και έδρασε προς ένα συλλογικό στόχο. Μία κρατούμενη που πάλεψε με εξαιρετική αντοχή και πειθαρχία ενάντια στο σύστημα. Μία ανυπάκουη φωνή στις φυλακές που έπρεπε να φιμωθεί για να μην δημιουργούνται άλλες εστίες αντίδρασης και εξέγερσης.

 

Μετά τη δολοφονία της Κατερίνας, στη μνήμη της και τον αγώνα της,  πραγματοποιήθηκαν δύο συγκεντρώσεις στις φυλακές ανηλίκων στο Βόλο.

 

2 χρόνια μετά ακόμα δεν έχει δοθεί καμία εξήγηση για τη δολοφονία της. Όμως η ιστορία της έγινε γνωστή και ακόμα και σήμερα παρατηρείται η συμβολή της στην –έστω και ελάχιστη – βελτίωση των συνθηκών κράτησης.

 

«Οι θάνατοι στις φυλακές δεν είναι αυτοκτονίες, είναι κρατικές δολοφονίες»

Αλληλεγγύη στους καταληψίες μαθητές

Στις 24\3, 6 μαθητές δικάστηκαν στο Βόλο για τη συμμετοχή τους στις καταλήψεις του 2008. Τη στιγμή που κάποια κομμάτια της κοινωνίας αντιστέκονται, το κράτος απαντά με τρομοκρατία.

 

Στη συγκεκριμένη περίπτωση, όσοι μαθητές αγωνίζονται ενάντια στα σχολεία φυλακές  και στη απομύζηση  του ελεύθερου τους  χρόνου τους, έχουν απεναντί τους τον μεγαλορουφιάνο διευθυντή, που καταδίδει στην αστυνομία τα ονόματα όσων πρωτοστατούν στις κινήσεις συμπεριλαμβονομένου και των καθηγητών και γονέων, που δηλώνουν την αλληλεγγύη τους

(νόμος υπ’αριθμόν 2811\2000).

Την ημέρα της δίκης πραγματοποιήθηκε παρέμβαση έξω από τα δικαστήρια ως ένδειξη αλληλεγγύης στους μαθητές και με κύριο πρόταγμα την άρση των κατηγοριών. Τελικά η έκβαση της δίκης ήταν η αθώωση τους.

 

Ο ΑΓΩΝΑΣ ΤΟΥ ΕΝΟΣ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΑΓΩΝΑΣ ΟΛΩΝ.

Ο ΔΡΟΜΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ

ΘΑ ΠΕΡΑΣΕΙ ΑΠΟ ΠΑΝΩ ΤΟΥΣ

Σχετικά με τη Λιβύη…

Τον τελευταίο καιρό όλοι παρακολουθούμε μέσα από την  προπαγάνδα των ΜΜΕ την θηριωδία που λαμβάνει χωρά στη Λιβύη. Όλα δείχνουν πως η ιεραρχία της νέας παγκόσμιας τάξης έχει βάλει τα πράγματα σε μια  σειρά, σε μια μαζική προσπάθεια προπαγάνδας και αποσταθεροποίησης, στοχεύοντας τη Λιβύη, προσπαθώντας να καπηλευτεί την επανάσταση, και να την οδηγήσει εκεί που θέλει. Η υποστήριξη της Δύσης προς το επαναστατικό κύμα που σαρώνει τη περιοχή της Μέσης Ανατολής είναι απλά μια κεκαλυμμένη επιχείρηση αποσταθεροποίησης, με τη μορφή της χρωματιστής λαϊκής επανάστασης.

Οι απελπισμένοι διαδηλωτές της Λιβύης, μάλλον δεν αντιλαμβάνονται τα πανίσχυρα οικονομικά συμφέροντα της παγκοσμιοποίησης που τους καθοδηγούν, και πως κινδυνεύουν να βρεθούν σε πολύ χειρότερη κατάσταση από αυτήν που προσπαθούν να ξεφύγουν Όποιος και να αναλάβει την εξουσία, θα είναι συνεργός αυτών των οικονομικών συμφερόντων, που θα υπαγορεύσουν τους όρους τους.

Είτε λοιπόν ξεκίνησαν με γνήσιες προθέσεις, είτε όχι,

τα επαναστατικά κινήματα θα είναι

στο μέλλον όμηροι  των  δυτικοευρωπαϊκών  μοτίβων επέκτασης, εκμετάλλευσης και χειραγωγήσεις όλου του αραβικού πλούτου.

Πόλεμος στον πόλεμο των αφεντικών

Έξω οι εργολάβοι και το ΝΑΤΟ από τη Λιβύη , οι

Λιβύοι θα απελευθερωθούν μονοί τους δεν χρειάζονται την βοήθεια  καλοθελητών

Αλληλεγγύη στους εξεγερμένους σημαίνει αλληλεγγύη στον αγώνα για την ελευθερία και όχι σε νέες χουντικές ‘δημοκρατίες’ .

Αλληλεγγύη σε όλους όσους επιλεγούν τον δύσβατο δρόμο της ένοπλης επανάστασης.

Πρόγραμμα Προβολών κινηματογραφικής κολλεκτίβας

Τετάρτη 30/3 : Προιστορικά Εγκλήματα(Rrrr)

Τετάρτη 6/4 : 400 Χτυπήματα(Φρανσουά Τρυφώ)

Τετάρτη 13/4 : Μαραθώνιος Southpark

στις 20.30

Κατά τη διάρκεια των προβολών λειτουργεί αυτοδιαχειριζόμενο καφενείο

και ομάδα βιβλιοπωλείου-δανειστικής βιβλιοθήκης.